ابن منظور

331

لسان العرب

أَبو زيد : السِّحْلِيل الناقة العظيمة الضَّرع التي ليس في الإِبل مثلها ، فتلك ناقة سِحْليلٌ . ومِسْحَلٌ : اسم رجل ؛ ومِسْحَلٌ : اسم جِنِّيِّ الأَعشى في قوله : دَعَوْتُ خَلِيلي مِسْحَلاً ، ودَعَوْا له * جِهِنَّامَ ، جَدْعاً للهَجِينِ المُذَمَّمِ وقال الجوهري : ومِسْحَلٌ اسم تابِعَة الأَعشى . والسُّحَلَةُ مثال الهُمَزَة : الأَرنب الصُّغرى التي قد ارتفعت عن الخِرْنِق وفارقت أُمَّها ؛ ومُسْحُلانُ : اسم واد ذَكَره النابغةُ في شعره فقال : فأَعْلى مُسحُلانَ فَحَامِرا ( 1 ) وسَحُول : قرية من قُرى اليمن يُحْمل منها ثيابُ قُطْنٍ بِيضٌ تسمى السُّحُوليَّة ، بضم السين ، وقال ابن سيده : هو موضع باليمن تنسب إِليه الثياب السَّحُوليَّة ؛ قال طَرَفة : وبالسَّفْح آياتٌ كأَنَّ رُسُومَها * يَمَانٍ ، وَشَتْه رَيْدَةٌ وسَحُول رَيْدَةُ وسَحُول : قريتان ، أَراد وَشَتْه أَهل رَيْدَة وسَحُول . والإِسْحِل ، بالكسر : شَجَرٌ يُستاك به ، وقيل : هو شجر يَعْظُم يَنْبُت بالحجاز بأَعالي نَجْد ؛ قال أَبو حنيفة : الإِسْحِل يشبه الأَثْل ويَغْلُظ حتى تُتَّخَذ منه الرِّحال ؛ وقال مُرَّة ؛ يَغْلُظ كما يَغْلُظ الأَثْل ، واحدته إِسْحِلةٌ ولا نظير لها إِلَّا إِجْرِد وإِذْخِر ، وهما نَبْتان ، وإِبْلِم وهو الخُوصُ ، وإِثْمِد ضرب من الكُحْل ، وقولهم لَقِيته ببَلْدة إِصْمِت ؛ وقال الأَزهري : الإِسْحِلُ شجرة من شجر المَسَاويك ؛ ومنه قول امرئ القيس : وتَعْطُو برَخْصٍ غَير شَثْنٍ كأَنَّه * أَسَارِيعُ ظَبْيٍ ، أَو مَسَاوِيكُ إِسْحِلِ سحبل : بَطْنٌ سَحْبَلٌ : ضَخْم ؛ قال هِمْيان : وأَدْرَجَتْ بُطونَها السَّحَابِلا الليث : السَّحْبَل العريض البطن ؛ وأَنشد : لَكِنَّني أَحْبَبْتُ ضَبّاً سَحْبَلا والسَّحْبَل من الأَودية : الواسع . وسَحْبَلٌ : اسم وادٍ بعينه ؛ قال جعفر بن عُلْبة الحرثي : أَلَهْفَى بِقُرَّى سَحْبَلٍ ، حين أَجْلَبَتْ * عَلَينا الوَلايا ، والعَدُوُّ المُباسِلُ وقُرَّى : اسم ماء . والسَّحْبَلة من الخُصَى : المُتَدَلِّية الواسعة . والسَّحْبَلة : الضَّخْمة من الدِّلاءِ ؛ قال : أَنْزِعُ غَرْباً سَحْبَلاً رَوِيَّا ، * إِذا عَلا الزَّوْرَ هَوَى هُوِيَّا ووادٍ سَحْبَلٌ : واسع ، وكذلك سِقَاء سَحْبَلٌ . وسَبَحْلَلٌ : ضَخْم ، وهو فَعَلَّلٌ ؛ وقال الجُمَيح : في سَحْبَلٍ من مُسُوك الضَّأْن مَنْجُوب يعني سِقاء واسعاً قد دُبِغ بالنَّجَب ، وهو قِشْر السِّدْر . ودَلْوٌ سَحْبَلٌ : عظيمة . ووِعاء سَحْبَلٌ : واسع ، وجِرَاب سَحْبَلٌ . وعُلْبَة سَحْبَلَةٌ : جَوْفاء . والسَّحْبَل والسَّبَحْلَل : العظيم المُسِنُّ من الضِّباب . وصَحْراءُ سَحْبَلٍ : موضعٌ ؛ قال جعفر

--> ( 1 ) قوله [ فأعلى مسحلان الخ ] هكذا في الأَصل ، والذي في التهذيب ومعجم ياقوت من شعر النابغة قوله : ساربط كلبي أن يريبك نبحه وإن كنت أرعى مسحلان فحامرا .